प्रेमचंद्र एक समग्र अवलोकन

प्रेमचन्द पर हमलोगों जैसे अज्ञानी के लिए कुछ भी लिखना काफी कठिन है। वर्षों से इस कार्य हेतु साहस जुटाता रहा और अंत में कुछ लिख ही डाला। यह जैसा भी है, आपके सामने है। प्रेमचन्द को बार-बार पढ़ने के बाद एक बात साफ हो गयी - प्रेमचन्द एक महान गद्यकार के अतिरिक्त एक महान समाजशास्त्री भी थे। हमारे समाज की आंतरिक बुनावट को जितनी गहरायी से प्रेमचन्द ने समझा, शायद वह समझ आज भी किसी में नहीं है। साथ ही प्रेमचन्द के मन में समाज के प्रति काफी आदर है। वे आग्रही नहीं हैं। बस, जो देखा-समझा उसे अपने पाठकों के समक्ष परोस दिया। इसलिए, आलोचकों ने उन पर यथास्थितिवादी होने का आरोप भी लगाया है। हमलोगों की समझ से इस हेतु सहज मानवीय स्वभाव ही जिम्मेवार है, क्योंकि आलोचक स्व-निर्मित किसी खास 'फ्रेम' में किसी व्यक्ति अथवा कृति को रखकर देखता है। एक ही साथ किसी व्यक्ति को महान क्रांतिकारी, समाज सुधारक, कलाविद्, साहित्यकार. और न जाने क्या-क्या होने की उम्मीद कर बैठता है? जबकि प्रत्येक क्षेत्र की अपनी एक सीमा है। एक व्यक्ति सब कुछ नहीं हो सकता। लाज़िमी है कि प्रेमचन्द की भी एक सीमा थी और उससे इतर कुछ भी आशा करना सर्वथा नाइंसाफी है। प्रेमचन्द ने करने के लिए, सोचने के लिए एक मजबूत पृष्ठभूमि उपलब्ध करायी। यह इतना सटीक, सही और मार्मिक है कि पढ़ने के बाद आप शांत नहीं रह सकते। एक साहित्यकार के लिए इससे बड़ी उपलब्धि और क्या हो सकती है?